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惊喜泰国游
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（二）
翌日早餐时间，餐厅里来了几位似曾相识的当地人，手里都拿着经过简单包装的照片，一旦找准照片中的游客，便上去讨钱。一百珠买回你的“光辉形象”，你要是实在不肯出这“冤枉”钱，他们也只能悻悻而去。你的“光辉形象”有可能会出现大街小巷或垃圾里，供人“观瞻”。难怪，前一天，在机场上大巴时，一个水晶晶忙着给游客套花环，说是给游客贵宾礼遇；一个老妈妈拼命按动快门。浪子是最后上的车，水晶晶忘了套花环，老妈妈也忘了按快门；所以，逃掉了这张一百珠的单。千万不要忘记：天下没有免费的午餐！
用过早餐，地陪迟迟没有出发的意思。延误了一个半小时之后，才叫大家上车。阿梅被一个北京来的团指名点姓地要走了，顶替她的是一个头发花白的“老妈妈”。这位“老妈妈”姓高，虽不如阿梅赏心悦眼，但能侃侃而谈。从他那里了解了很多关于泰国的政治、经济、文化的现状。他不厌其烦恭维中国大陆的经济，说大陆人如何富裕，言下之意是让平民团多多消费。他还以自己做股票投机营生的亲身经历给大家讲了一番人生哲理：要赚钱，只有干自己的本行，干自己不熟习的行当，非陪不可；出门旅游就应该不要怕花钱，钱花完了，再去挣。（不无道理。）
曼谷的土质松软，低下水位很浅；因此，一路上难得见到多少高楼大厦，唯一最高的大楼不过二十五层。按“屁高”的说法，泰国制定了一个十年向空中发展的计划。在曼谷见的最多的就是高架路。
当日游览的第一站是玉佛寺。泰国的整个历史不长，有记载的历史不过七百多年。玉佛寺和大王宫是当今王朝一世修造的，始建于一百五十年前，布局十分紧凑，建筑物一个紧挨着一个，庙宇的外墙都贴着金箔，在阳光下金碧辉煌。寺庙内墙却没有什么装饰。这大概是亚洲与欧洲的不同。欧洲人注重内在，把财富深藏于内；亚洲注重外表，财富是显给别人看的。
毕竟国家不大，玉佛寺和大皇宫的布局和气势自然不可与紫禁城相提并论；但极富异国情调的建筑，是完全不同的风格，尚能令人赏心悦目。皇宫周围的街道摆满了各色鲜花，醒目的“惊喜泰国”标志，邻此接彼，招徕一群群游客。街道十分干净，没有成都那么多灰尘，但汽车川流不息，尾气扑鼻，使人不是太爽。
与新华门或天安门的武警相比，大皇宫的宫廷卫兵个头不是太高，帅气也不太足，配备的美式自动步枪黑糊糊的，约显陈旧。进玉佛寺，先得检查着装，无论男女，凡裤腿、群边未没过膝盖者，必须围上一块花布，象傣族人的筒裙。刚进寺门，就被拖去由寺庙里的“摄影师”照集体像。一群人扯着一副摄影师事先准备好的横幅，横幅上写着好几国文字，稍远一点看，还真不知上面写的是“欢迎到泰国旅游”。浪子站上石阶，腰还没有伸直，寺庙摄影师就已经按动了两次快门，催促这干人赶快离场，又把下一伙人叫了过来。也好，又逃掉了一张两百珠的单。第一次见识了泰国式的流水作业，无论走到哪里，给你照相或向你兜售东西，都象流水线一样快速、明确、简洁。
玉佛寺正殿里供奉着一尊不大的玉佛，昏暗的光线里看不太清楚。旱季，玉佛披金装；雨季，玉佛披绿装。“屁高”不失时机地说：“人靠衣装，佛靠金装。”时下正是雨季，玉佛披着绿装危襟正坐在高高的金柱上，傲视下边的凡夫俗子。每进一殿和一宫，都必须脱鞋，庙里的大理石地板不知留下了多少脚丫子印，脚味儿、汗味儿、香水味儿混杂在空气中，让人难以不屏住呼吸。最大的担心是会不会染上“富贵”的香港脚。殿门外放着一坛“圣水”，供游客用莲花蘸水赐福。浪子也凑上去沾了一点光，祈求佛的保佑。
寺庙的围墙上坎着一幅幅墨石壁画，浪子看了半响，不得要领。遂问“屁高”，“屁高”说那是泰国版的《西游记》，从印度传过来的故事（怎么不是传自中国？），老百姓非常喜爱。难怪，前一夜的电视荧屏上有似孙悟空、猪八戒等人的形象，浪子还以为是中国的《西游记》电视剧搬到了泰国，却不见六小灵童和马德华的身影！
古老的寺庙供游人瞻仰，九世王在园内另造了一个绿色的皇宫，俗称绿宫。九世王在这里起居、会客、治天下。游客只能在远处观赏绿宫，不得入内。两边台阶口各站一个卫兵，卫兵上穿白制服，下着黑裤，手握一把老步枪，刺刀乌黑亮亮的，身边放置一台大概越战时才能见到的步话机，蜘蛛网天线伸得老高老高。
走出玉佛寺，“王八”（另一位地陪，很喜欢别人这么叫他。）带大家上了一条机动鱼船，游览有“东方威尼斯”之称的湄南河水上人家。一雌一雄两条大河养育了泰国人民，雌的是湄南河，被称为母亲河；雄的是湄公河，被誉为父亲河。湄南河横穿曼谷，游览的地段最宽处不过一千多公尺，两岸有不少细木柱或水泥柱撑起的民房，岌岌可危，仿佛随时都有被洪水卷走的可能。这便是水上人家。富有一点的人家，用水泥柱支撑家园，房子也相对漂亮一点。不那么富有的人家，只能用陈旧的原木柱支撑家园，房屋有些破旧。家园下每户人家都有一只小木舟，两头放货物，中间坐人，最多只能坐一人。快船一过，小舢板可怜兮兮地在波涛中挣扎，稍不留神就会被浪头掀翻。
母亲河也有翻脸不认人的时候。九十年代初，一场大洪水使许多水上人家无家可归。中国政府紧急捐款六十万美金，使他们得以重建家园。从此以后，只要中国有洪灾，泰国政府也慷慨相助。这是“屁王”所说的故事，原来泰国人民还记得这段友情。
时值雨季，湄南河水裹着泥沙徐徐流动着。两岸的人家在地板上掏个洞便是不需要冲水的抽水马桶；然后，又从河里提水饮用、冲凉。还好，湄南河闻不到成都俯南河水的气味儿，也闻不到黄浦江的气味儿。
湄南河两岸不完全是水上人家，郑昭王庙、皇家医院、香格里拉、希尔顿等等也都矗立在岸边。郑昭王是泰国历史上唯一一个中国人做的国王。郑昭原本广西人士，流亡到泰国，做了泰国王的卫队长。缅甸军攻打到曼谷时，郑昭请求泰国王下令使用火炮，泰国王怕惊动后宫宾妃，不允。结果泰军大败，郑昭率残部突围南下，积蓄了力量以后北伐缅军，最后把缅军赶出了泰国，泰国人因此尊他为王。这已是久远的历史，郑昭王朝早已换作当今的泰国人王朝。
皇家医院是曼谷最好的一家医院，这一点不足为奇。皇家医院与众不同的是唯一一家获做变性手术许可证的医院。任何心理变态或愤世嫉俗的“老妈妈”，只要交上两千多美金，就可以成为自豪的人妖。
午饭在岸边一家自助餐馆解决。虽然供应了青口，但吃起来没有成都餐馆的风味，淤泥味很重。浪子吃了两只，不敢再吃，怕吃出毛病。
吃罢午餐，平民团游客全都上了大巴。“屁高”拿起话筒：“我们下面要去鳄鱼潭参观，要开一个多小时才能到。现在是邓小平午休时间，大家养足精神，下车后拼命玩。”泰国人没有午休的习惯，大概第一次看见邓爷爷午休，觉得奇怪；因此，见到中国人午饭后小憩，便统称为“邓小平午休时间”。
鳄鱼潭的创建人是一位叫杨海泉的华侨。家门杨尚昆曾参观过鳄鱼潭，并提词：“养殖与旅游相结合，取得良好的经济效益。”据称，这里的鳄鱼总数逾六万条，其中体重超过一千公斤者数十条，可以号称世界最大的鳄鱼潭。
鳄鱼潭把尖嘴鳄鱼当家畜养，主要靠出售鳄鱼皮和鳄鱼肉取得经济效益。走进鳄鱼潭一看，年幼的鳄鱼象小猪仔一样圈养在圈里，大鳄鱼养在水池里，空气中弥漫着腐味。炎热的天气使卧在水里鳄鱼也难以忍受，一条条双颚洞开。原以为鳄鱼张嘴，必然是血盆大口。哪曾想，尖嘴鳄鱼的嘴里没有一点红色，也不见鳄鱼的咽喉，被上下两块奶黄色的皮遮蔽着。
参观鳄鱼潭无须付门票钱，但水池边都放着去了肉的鸡骨架，捐赠二十珠，就可以拿一小桶去喂鳄鱼。“后母难”（泰语“上厕所”的意思）也要收费两珠。这便是泰国的风格，进来之前不要你的钱，进来之后再慢慢说。
鳄鱼潭最引人入胜的是“人鳄斗”表演。椭圆形的水池周围有十几层座位，座位上方搭建了凉棚；水池中间是一个花生形的小岛，池中卧着七八条大小不同的鳄鱼。四个勇敢、年轻的“老妈妈”穿红色短袖、短裤，先用短棍把鳄鱼逗怒，鳄鱼双颚合击的“砰砰”声清脆响亮。“老妈妈”们滑稽地逗着鳄鱼，把看台上扔下的小费放进鳄鱼嘴里，又伸手从鳄鱼嘴里拿出来。更有甚者，还把头伸进鳄鱼的嘴里。如果鳄鱼受到一点点刺激，如果鳄鱼突发奇想把嘴一合，后果不堪设想。最乖的是那两条小鳄鱼，在“老妈妈”的授意下，向观众招手致意。一小时的表演结束后，“老妈妈”们邀请观众下池子抱着鳄鱼留影，收取二十珠的小费。他们叫了半天，观众中勇敢者并不是太多。
疲惫的游客被大巴送回了饭店。晚饭后，地陪诱导浪子去当一回“皇帝”，花三千来珠洗一次“美妙绝伦”的泰国浴。
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